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貴陽市開陽縣馬頭村:青山綠野起歡歌

2024-09-25 貴州日?qǐng)?bào) 雷剛

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馬頭村千畝田園風(fēng)光旖旎。貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞?dòng)浾呱杏罱?攝

       貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞?dòng)浾?陳江南 趙珊珊

       清龍河畔,百花山腰,有一座依山而建的古村,村內(nèi)古木繁茂,遠(yuǎn)看一片郁郁蔥蔥,好似一只青獅鎮(zhèn)守“山門”,這里便是貴陽市開陽縣禾豐鄉(xiāng)馬頭村。

       因一灣清河呈環(huán)狀繞著村內(nèi)一塊平整的大田壩,馬頭村的地形也被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“銀水繞金盆”。眼下,適逢九月金秋,從觀景平臺(tái)俯瞰馬頭村,綿綿群山里的千余畝平整良田又迎來一年好“豐”景,金燦燦的稻田成片鋪開,一幅“山莊秋稔圖”躍然而出。

       最古老的土司官寨之一

       馬頭村的建寨,始于唐宋時(shí)期,當(dāng)時(shí)為蠻州宋氏轄地。到元、明兩代,馬頭村成為底窩總管府的遺址,是我國現(xiàn)存最古老的土司官寨之一,也是千年水東文化的重要?dú)v史物證。

       馬頭村村委會(huì)副主任胡春燕告訴記者,馬和馬頭是布依先民駱越人的圖騰,宋、元、明時(shí)期在駱越人聚居地區(qū)形成了以“馬”作為部落或區(qū)劃名稱的體制,馬頭則是布依部落首領(lǐng)的名字。

       明朝時(shí),貴州宣慰同知水東宋氏成為貴州四大少數(shù)民族首領(lǐng)——土司之一,其下轄的12個(gè)中級(jí)土司,又稱十二馬頭。水東宋氏建底窩馬頭于此,改稱馬頭寨,因馬頭寨又是馬頭村最大的寨子,因而村名最后定為馬頭村。

       “水東宋氏土司在馬頭村的治理長達(dá)1200余年。”胡春燕介紹,水東宋氏土司治理期間重辦學(xué)、架橋梁、開驛道、修寺觀等,對(duì)于穩(wěn)定西南邊陲有重要貢獻(xiàn)。

       來到位于龍灘壩的明德廣場(chǎng),該廣場(chǎng)以“明德夫人”劉淑貞的封號(hào)命名。廣場(chǎng)中間矗立的劉淑貞雕像與背后的水東文化陳列館交相輝映,共同講述著這片土地從唐宋發(fā)端,經(jīng)元代、明初發(fā)展,陸續(xù)成形的水東文化綿綿文脈。

       “水東宋氏不僅以其政治影響力著稱,更在文化教育領(lǐng)域留下了濃墨重彩的一筆,這一歷史可追溯至明朝初期?!焙貉嘟榻B,宋氏首領(lǐng)宋斌在境內(nèi)廣泛推廣教育,不僅支持建立了貴州最早的官學(xué)——貴州宣慰司學(xué)(貴陽是貴州宣慰司駐地,附近土司眾多,首先設(shè)立宣慰司學(xué)。宜慰司學(xué)雖以土司子弟教育為主,但貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)及附近軍生、民生多在此就學(xué),其規(guī)模為全省之冠),其后裔宋昂更是鼎力捐資擴(kuò)建,使之成為當(dāng)時(shí)貴州最大的官學(xué)。

       在宋氏的推動(dòng)下,黔中一帶文化和教育水平不斷向前發(fā)展。尤其在1425年—1536年的百余年間,貴州宣慰司中進(jìn)士9名,舉人140多名,出現(xiàn)了王訓(xùn)、詹英、易貴和徐節(jié)等一批儒士,“往往文章氣節(jié)與中原江南才俊齊驅(qū)”。

       保護(hù)和發(fā)展并重

       今天的馬頭村居住村民以漢族為主,其次是布依族、苗族,他們?cè)谶@片土地上繁衍生息上千年,也守護(hù)著這里的歷史風(fēng)貌。

       2006年,馬頭寨古建筑群被公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而馬頭寨古建筑群保護(hù)所職工宋真松的主要職責(zé),就是負(fù)責(zé)村里90余棟明清古建筑群的“安全”。

       作為一個(gè)用石頭堆起來的村寨,馬頭村縱橫交錯(cuò)的大小通道均用石塊、鵝卵石鋪就。這里的古建筑群民居則多為布依族干欄式風(fēng)格,以四合院、三合院為主,一座座木構(gòu)的民居順山就勢(shì)建于山腰。

       這些建筑都是封閉式的石院壩,朝門一律向西開——宋真松說這是馬頭寨村民約定俗成的“規(guī)矩”?!懊考颐繎艚ǚ壳岸紩?huì)特別留意這一細(xì)節(jié),少部分村民家中還保存有明清地契、木雕家具、神龕、宮燈等文物。”

       宋真松介紹,若按使用頻率來分,村中的古建筑可分為兩大類:一半悠然靜謐,被細(xì)心地置于保護(hù)之中,它們的主人遷居至開陽或貴陽;另一半則仍洋溢著人氣和生機(jī),人與古老宅院和諧共生。

       在馬頭寨的古建筑中,“萬”字格等吉祥圖案居多,宋真松說,因?yàn)椴家雷迦苏J(rèn)為“萬”字格象征著與水有關(guān)的螃蟹花或水車花,這樣的風(fēng)格也從側(cè)面反映了布依族自古順?biāo)有纬傻牧?xí)俗傳統(tǒng)。

       除民居外,馬頭寨古建筑還有寺廟、戲樓等。曾有歷史學(xué)者評(píng)價(jià)馬頭寨:這里的土司文化遺存是獨(dú)具特色的,它既顯示出典型的元明土司署衙建筑特征,又散發(fā)出濃郁的布依民族文化氣息。

       文旅融合村游興起

       馬頭村有玩燈唱戲的習(xí)俗,花燈則是每年少數(shù)民族過年必備之物?!拔覀儾家劳诿磕暾露紩?huì)把花燈掛在家里,討個(gè)好彩頭,配上唱詞、玩燈唱戲,不亦樂乎?!被糁谱骷妓噦鞒腥怂螤N忠是該村目前唯一集扎、畫、雕三技于一身的手工藝傳承人。

       2006年,開陽縣禾豐鄉(xiāng)馬頭村開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游;2022年8月,入選中國美麗休閑鄉(xiāng)村名單。跟隨鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展步伐,宋燦忠將傳統(tǒng)花燈技藝融入鄉(xiāng)村旅游、文化振興、研學(xué)游學(xué)等領(lǐng)域,讓古老的手工藝在傳承保護(hù)中煥發(fā)新的時(shí)代價(jià)值。

       “馬頭村民風(fēng)淳樸,村民至今還保持著古老的坐夜宴和‘六月六’對(duì)歌等民間習(xí)俗?!焙貉嗾f話間,遠(yuǎn)處傳來羅哥樂農(nóng)家樂里的歡聲笑語。

       “這批貴州師范大學(xué)的師生有20余人,已經(jīng)在村里待了快一個(gè)月,主要是來做鄉(xiāng)村旅游調(diào)研的?!绷_哥樂農(nóng)家樂老板羅廷州說,像他家這樣的集吃、住一體的農(nóng)家樂,村內(nèi)共有20余家。

       胡春燕說,近年馬頭村在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展上,既抓好旅居產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí),又做好研學(xué)旅行游中有學(xué)。

       村里的夫子蜂文化園是來村研學(xué)的重要去處之一,自2022年入駐禾豐鄉(xiāng)以來,該文化園以“蜜蜂王國”為特色,每周定期舉辦研學(xué)活動(dòng),吸引了成百上千的家庭前來參與,體驗(yàn)趣味橫生的蜜蜂文化,成為馬頭村研學(xué)游的一大招牌。

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