解碼貴州“村字號(hào)”IP③ 走“村T”,就跟走在田間地頭一樣
貴州日報(bào)天眼新聞?dòng)浾哧惤?吳蔚
6月4日,貴州“村T”亮相2025年日本大阪世博會(huì)中國館。身著民族服飾參與走秀表演的10位村民,吸引了眾多目光。
從2024年7月在黔東南州凱里市舉行的首場貴州“村T”時(shí)裝秀算起,作為一項(xiàng)公益活動(dòng),貴州“村T”以“非遺+時(shí)尚+文旅”的跨界融合,迄今已成功舉辦了500余場主題走秀,吸引近5萬名群眾登臺(tái)展示,30多個(gè)國家的青年友人登上“村T”舞臺(tái),成為一扇探索民族文化展示和交流的重要窗口。
“村T”初舞臺(tái),一次回饋故鄉(xiāng)的文化展示
提及貴州“村T”,就繞不開一個(gè)人——楊春林。他是一名新銳服裝設(shè)計(jì)師,也是地道的凱里小伙兒。
楊春林出生在凱里市的一個(gè)原生態(tài)苗族村落。2007年,靠著鄉(xiāng)親們湊的學(xué)費(fèi),他到西安讀上了大學(xué)。
“為了還助學(xué)貸款,我經(jīng)常會(huì)在寒暑假和周末把一些老家的繡片、銀飾等苗族特產(chǎn)拿來擺地?cái)?。?dāng)時(shí)我就發(fā)現(xiàn),人們很喜歡這些具有民族特色的東西。”靠著擺地?cái)?,他在大學(xué)期間攢下了10萬元。
楊春林以自己的苗族名字“古阿新”作為創(chuàng)業(yè)品牌,在西安開設(shè)了第一家實(shí)體店,從事民族文化設(shè)計(jì)相關(guān)工作。楊春林希望能結(jié)合苗繡非遺技藝和國潮文化,把貴州少數(shù)民族文化推廣到更大的市場、更遠(yuǎn)的地方。
去年7月,楊春林回到凱里。在黔東南州建州68周年當(dāng)天,他邀請父老鄉(xiāng)親以農(nóng)具為道具、以傳統(tǒng)服飾為媒介,集體演繹一場非遺時(shí)裝大秀為故鄉(xiāng)“慶生”,成為了如今貴州“村T”的初舞臺(tái)。
大家的時(shí)裝秀,一場古樸時(shí)尚的破壁融合
事實(shí)上,在貴州“村T”誕生之前,凱里苗侗風(fēng)情園里的“凱里市繡里淘非遺集市”內(nèi),就已經(jīng)出現(xiàn)過“村T”的雛形。
“去年5月起,‘繡里淘’在一期集市區(qū)域就設(shè)置了展演區(qū),也搭建過服裝走秀的T臺(tái),供集市商戶展示產(chǎn)品。”凱里市文體廣電旅游局副局長潘紅蕾說,這種形式既呈現(xiàn)產(chǎn)品,又創(chuàng)建了非遺展示新業(yè)態(tài),給游客帶來新鮮感,為貴州“村T”的誕生奠定了基礎(chǔ)。
在凱里市相關(guān)部門的支持下,楊春林和他的“古阿新”團(tuán)隊(duì)緊鑼密鼓地籌備,貴州“村T”落地苗侗風(fēng)情園的風(fēng)雨長廊,原本計(jì)劃的3天走秀,變成兩周、四周、六周……報(bào)名參與人數(shù)屢創(chuàng)新高,貴州“村T”受到了越來越多的關(guān)注。
不同于常規(guī)的服裝秀,貴州“村T”的模特大多數(shù)都是當(dāng)?shù)卮迕?,臺(tái)步可謂毫無專業(yè)性,但恰是這種質(zhì)樸和純粹,吸引全民參與——老人扛著日常的農(nóng)具上臺(tái),大娘穿著生活盛裝展示,小孩的步伐童趣十足……
潘紅蕾就帶著自己的女兒走過3次貴州“村T”。她說:“小時(shí)候覺得這些衣服重,不愿意穿,只有出嫁時(shí)才穿一次?,F(xiàn)在有了‘村T’這個(gè)舞臺(tái),帶著女兒走了兩次后,真切發(fā)現(xiàn)民族文化里面這些悠久的東西特別有魅力,我女兒現(xiàn)在也很感興趣,還主動(dòng)要求去走秀?!?/p>
代際傳承的破冰,折射出年輕一代文化認(rèn)同的覺醒。借著貴州“村T”效應(yīng),去年7月以來,苗侗風(fēng)情園商戶從原來400多家增加為710家,服裝租賃和飾品銷售額增長了200%,接待游客超120萬人次,旅游綜合收入超2億元。
別看是走T臺(tái),其實(shí)與在田間地頭走路沒區(qū)別
3月22日,在北京舉行的2025年中國國際時(shí)裝周上,45名來自貴州的孩子走上了T臺(tái),他們穿著家人縫制的民族盛裝,手中捧著的臺(tái)江姊妹飯、丹寨鳥籠、苗族蘆笙等日常生活器物,點(diǎn)燃了本季時(shí)裝周的高光時(shí)刻。
卷著褲腿、腳踩草鞋的苗族老爺爺用老木犁擔(dān)著5歲孫女,邁著悠悠步伐、哼著苗歌出場,這一幕在短視頻平臺(tái)上得到了近300萬網(wǎng)友的點(diǎn)贊和共鳴。
72歲的顧彪對(duì)這次“走紅”顯得很淡定。種了一輩子地,他說,別看是走T臺(tái),其實(shí)與在田間地頭走路沒區(qū)別。年過古稀,還能扛著犁從貴州來到北京,這讓他很自豪。
據(jù)了解,凱里市計(jì)劃9月舉辦“村T”民族服飾時(shí)裝周,邀請來自全國56個(gè)民族的設(shè)計(jì)師和友人共同參與;10月,貴州“村T”繼去年11月之后、將再次登上聯(lián)合國大會(huì)的舞臺(tái),展現(xiàn)中國民族文化的豐富積淀和深厚底蘊(yùn)。
“服飾是穿在身上的藝術(shù)和歷史,更是展示民族文化最直觀的方式之一?!睏畲毫终f,將持續(xù)邀請外國友人帶著自己國家的民族服飾來貴州“村T”,真正實(shí)現(xiàn)“民族的就是世界的”。
記者手記
3月,在去北京參加2025年中國國際時(shí)裝周之前,參與貴州“村T”走秀的6名孩子,曾因拿不出路費(fèi),一度打算放棄這場走秀。
為了讓孩子們看看山外的世界,當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)湊錢買票,把孩子們一個(gè)不落地送上了T臺(tái)。楊春林提到這幕,眼眶泛紅。不知道他是否想起了曾經(jīng)的自己。
提及老爺爺用木犁肩扛孫女走秀的巧思設(shè)計(jì),楊春林說,“在貴州,長輩用背簍、扁擔(dān)背著小孩走路是再平常不過的生活場景,如果說扛起的農(nóng)具是生活的重?fù)?dān),那么肩上的孩子就是傳承下去的希望?!?/p>
來源 貴州日報(bào)
編輯 雷剛
二審 陳果
三審 李明