黨的二十屆三中全會(huì)提出，必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì)。聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，既需要以堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)為保障，也需要注入強(qiáng)大的精神力量為支撐，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，系統(tǒng)把握?qǐng)?jiān)定文化自信的內(nèi)在要求。

高度重視新時(shí)代新征程堅(jiān)定文化自信的戰(zhàn)略地位。堅(jiān)定文化自信是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，是習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義文化理論原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的重要體現(xiàn)，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中占有重要的戰(zhàn)略地位。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，明確提出了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要論述，把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的戰(zhàn)略高度。從黨的十八大報(bào)告提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”；到黨的十九大報(bào)告提出“新的文化使命”重大命題，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”；再到黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信作出的一系列重要論述是指導(dǎo)我國(guó)文化建設(shè)的重要理論，是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的根本遵循。

深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代新征程堅(jiān)定文化自信的價(jià)值意蘊(yùn)。第一，文化自信是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力。中華民族具有一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。中華文明之所以歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、中華民族之所以一次次鳳凰涅槃，一個(gè)很重要的原因就是博大精深、燦爛輝煌的中華文化具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力。第二，堅(jiān)定文化自信才能牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。文化雖無(wú)形，但卻有強(qiáng)大的韌性和頑強(qiáng)的生命力，讓我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟，為我們贏得應(yīng)有的文化話語(yǔ)權(quán)，提供了自信和底氣。第三，文化自信為中華民族精神上的獨(dú)立自主提供文化支撐。獨(dú)立自主是中華民族精神內(nèi)蘊(yùn)的品質(zhì)，是我們黨百年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，更需要推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鞏固文化主體性，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。

全面把握新時(shí)代新征程堅(jiān)定文化自信的實(shí)踐指向。一要強(qiáng)化文化認(rèn)同，在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅(jiān)定文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因血脈，革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族前進(jìn)的力量源泉，要強(qiáng)化三種文化的廣泛認(rèn)同和有機(jī)整體的充分自信。二要秉持開(kāi)放包容，在交流互鑒中堅(jiān)定文化自信。面對(duì)文化思潮交相激蕩的復(fù)雜局勢(shì)，唯有筑牢文化根基，才能以更自信的心態(tài)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，找準(zhǔn)不同文化契合點(diǎn)，積極推動(dòng)中華文明走向世界，增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力。三要把握歷史主動(dòng)，在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中堅(jiān)定文化自信?！皟蓚€(gè)結(jié)合”以馬克思主義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“賦魂”、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國(guó)化“培土”，使兩者雙向賦能、相互成就?！暗诙€(gè)結(jié)合”作為又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。

（作者單位：貴州師范大學(xué)）