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翁芒型苗族超短裙——大山里深藏的文化瑰寶

2025-01-16 今日臺(tái)江 侯麗

  在貴州苗嶺的幽邃山脈之中,隱匿著一個(gè)神秘而古樸的秘境——臺(tái)江縣南宮鎮(zhèn)以東的超短裙苗族部落。這里由白幫、展忙、展歸等四個(gè)歷史悠久的苗寨組成。盡管地處偏遠(yuǎn),這片土地卻以其原始古樸的獨(dú)特風(fēng)貌,散發(fā)著令人向往的魅力。它不僅承載著苗族短裙服飾支系悠久而燦爛的文化,更是臺(tái)江境內(nèi)九大苗族服飾支系中“翁芒型”的重要代表,彰顯著苗族文化的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特風(fēng)采。

  “翁芒型”苗族以其獨(dú)特的超短裙裝而引人注目,人們常稱之為“苗族超短裙”。這一服飾特色源自其婦女四季皆著的短裙,既神秘又充滿魅力。短裙苗族主要聚居在黔東南州的雷山、丹寨、榕江、劍河、臺(tái)江等縣的部分村寨中。歷史上,在苗族的上百個(gè)支系中,由于短裙苗族居住于地勢(shì)較高的地區(qū),加之大山的阻隔與強(qiáng)勢(shì)文化的包圍,他們的文化一度未能得到應(yīng)有的尊重,短裙甚至成為被嘲笑或視為落后、愚昧的象征。他們的房子由最初簡(jiǎn)陋的茅棚草屋,逐漸演變?yōu)槿缃褚?guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能完備的吊腳木樓,短裙苗同胞歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月與無(wú)數(shù)風(fēng)雨的考驗(yàn)。

  這里的村寨四周青山環(huán)繞,層巒疊嶂,宛如大自然精心構(gòu)筑的天然屏障,保護(hù)著這片土地的純凈與寧?kù)o。由于地理位置偏遠(yuǎn),現(xiàn)代化對(duì)這里的影響微乎其微,每一寸土地都散發(fā)著原始的氣息,寧?kù)o與清幽的生存環(huán)境,為苗族同胞們提供了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的生活家園。

  “翁芒型”支系的民族淳樸而美麗。短裙長(zhǎng)通常在30厘米左右,周長(zhǎng)約150厘米,呈現(xiàn)出細(xì)褶狀,褶皺細(xì)密均勻,增加了裙子的層次感和立體感。 超短裙平時(shí)穿2條,盛裝時(shí)穿6—9條,通過(guò)疊加穿著,使裙擺更加蓬松、豐富,層數(shù)的多少也是財(cái)富的象征。腰系淺黃色織錦腰帶,前系花裙帕,裙帕長(zhǎng)約50厘米,寬40厘米,一般以穿時(shí)長(zhǎng)及腳背為宜。小腿以織錦長(zhǎng)巾綁腿,穿草鞋或布鞋 。刺繡手法多以數(shù)沙繡、織花為主,喜用黃色作繡,圖案多為菱形、方形等幾何圖案,著細(xì)褶超短裙,織花綁腿,系織繡圍裙和頭帕。鄰近的劍河縣太擁鎮(zhèn)的巫吉、打萊、久儀、巫臉等村寨也是這種短裙服飾,民族文化和語(yǔ)言基本一致。這種超短裙用色彩斑斕的布制成,尤其是對(duì)紅色情有獨(dú)鐘,紅色在苗族文化中象征著生命與熱情。衣布上的刺繡精美絕倫,每一針每一線都飽含著苗族婦女的心血。她們用靈巧的雙手,將對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)祖先的崇敬以及對(duì)大自然的贊美都繡進(jìn)了這一方小小的布料中。

  除了刺繡,織錦花帶也是服飾的重要組成部分,花帶上的圖案豐富多樣,有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、幾何圖案等,這些圖案具有深刻的文化寓意,或象征著吉祥如意,或代表著對(duì)美好生活的向往。苗族婦女們穿著超短裙,配上精美的上衣和花帶,再加上銀飾的點(diǎn)綴,走起路來(lái)裙擺飛揚(yáng),銀飾叮當(dāng),宛如山間盛開(kāi)的花朵,成為了一道亮麗的風(fēng)景線。

  苗族超短裙整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方,展現(xiàn)出古樸的韻味。色彩沉穩(wěn),主色調(diào)如藏青色、淺黃色等,色彩搭配沉穩(wěn)低調(diào),體現(xiàn)出苗族人民內(nèi)斂、質(zhì)樸的性格特點(diǎn)。

  這里的民居建筑大多是依山而建的木質(zhì)吊腳樓。這些吊腳樓與自然環(huán)境完美融合,下層架空,上層住人。建筑材料就地取材,主要是堅(jiān)固耐用的木材。木柱、木墻、木樓板,每一塊木材都承載著歲月的痕跡。房屋的屋頂多為小青瓦或杉木皮覆蓋,古樸而富有情調(diào)。吊腳樓的設(shè)計(jì)不僅能有效防潮防蟲(chóng),還能適應(yīng)山地的地形,展現(xiàn)出苗族人民在建筑方面的智慧。

  在這些古老的苗族村寨中,還有一個(gè)特別的存在——獨(dú)立糧倉(cāng)。它們分布在村寨的各個(gè)角落,如同一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士守護(hù)著村民們辛勤勞作的成果。這些獨(dú)立糧倉(cāng)多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型簡(jiǎn)潔卻實(shí)用。它們一般建在幾根粗壯的木樁之上,與地面保持一定的距離。這樣的設(shè)計(jì)既能有效防止地面的潮氣侵蝕糧食,又能避免鼠蟲(chóng)輕易地靠近。收獲的季節(jié),村民們會(huì)將曬干的稻谷、玉米等糧食一袋袋地搬運(yùn)到糧倉(cāng)中儲(chǔ)存起來(lái)。它們不僅僅是存放糧食的地方,更是苗族村寨中一道獨(dú)特的文化景觀,彰顯著苗族人民對(duì)糧食的尊重和對(duì)生活的珍視。

  這里保留著古老傳統(tǒng)生產(chǎn)生活習(xí)性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是主要的生活來(lái)源,村民們?cè)谏介g的梯田里種植水稻、玉米、辣椒等農(nóng)作物。他們遵循著自然的規(guī)律,春耕秋收,用傳統(tǒng)的農(nóng)具和耕作方式,精心呵護(hù)著每一寸土地。在農(nóng)閑時(shí)節(jié),男人們會(huì)制作一些農(nóng)具或木雕工藝品,女人們則忙著紡織、刺繡。

  苗族飛歌是他們表達(dá)情感的重要方式,那高亢嘹亮的歌聲在山谷間回蕩,唱出了苗族人民的愛(ài)情、勞動(dòng)、歡樂(lè)和悲傷。斗牛是一項(xiàng)深受村民們喜愛(ài)的傳統(tǒng)活動(dòng),每逢斗牛節(jié),村民們會(huì)牽出自家精心飼養(yǎng)的斗牛,在斗牛場(chǎng)上,兩頭雄壯的公牛激烈角力,場(chǎng)面熱烈而壯觀。跳蘆笙也是重要的文化活動(dòng),節(jié)日期間,男女老少身著盛裝,圍繞著蘆笙翩翩起舞,蘆笙的悠揚(yáng)旋律和人們的歡快舞步交織在一起,展現(xiàn)出苗族人民對(duì)生活的熱愛(ài)。此外,這里的人民熱情好客,無(wú)論是節(jié)日慶典還是日常待客,都以香醇的米酒表達(dá)著最真摯的歡迎與情誼。

  苗族短裙文化發(fā)展蘊(yùn)含著巨大的潛力與廣闊的前景。這里原始古樸的居住環(huán)境、獨(dú)特的民居建筑、絢麗多彩的民族服飾和豐富多樣的民族文化,對(duì)于那些渴望逃離城市喧囂、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的游客來(lái)說(shuō),無(wú)疑是極具吸引力的。

  可以開(kāi)發(fā)民俗文化體驗(yàn)旅游項(xiàng)目,讓游客親身參與苗族的紡織、刺繡、斗牛等活動(dòng),品嘗苗族美食,居住在傳統(tǒng)的吊腳樓中,感受苗族人民的熱情好客。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)民族文化的保護(hù)和傳承,在發(fā)展旅游的過(guò)程中,讓更多的人了解和欣賞這一獨(dú)特的文化瑰寶,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏。


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