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鎮(zhèn)遠(yuǎn):報京侗寨的幸?!暗儭?

2025-02-21 天眼新聞 呂鈾

在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn),有一座具有360多年歷史的集自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、地方風(fēng)俗為一體的侗族大寨,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣第一個對外開放的民族風(fēng)情點和黔東南州第一批民族民間文化保護(hù)村寨。報京侗寨因國家級“非遺”“三月三”民俗活動、“中國少數(shù)民族特色村寨”等而彰顯“魅力侗寨”之美。

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報京,侗族古名“震地”,意即“地寨”,原名抱金。據(jù)清乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》記載,“走茅坪至清江一路。老虎頭青荘精,塘頭哨,防兵三十名。高坡哨、金堡塘、苗度塘、抱金塘、唐腳塘、岑松塘……至清江城。”可見,抱金位于金堡塘(今鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣金堡鎮(zhèn))至岑松塘(今劍河縣岑松鎮(zhèn))之間。報京村民自稱“更”或“金”。據(jù)《鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣民族志》記載:“傳說明永樂年間,寨腳金塘洞出產(chǎn)過黃金,寨上侗族首領(lǐng)將本地產(chǎn)黃金報送明朝廷,故得名報金?!泵髑宓胤街緯鴮憺椤氨Ь保?dāng)?shù)囟弊遄x為“布京”。1949年改為報京。報京大寨沒有一戶其他民族雜居,是純粹的侗族人口居住的寨子。報京侗族風(fēng)情習(xí)俗獨具特色,傳奇色彩神秘,吸引了不少專家學(xué)者和中外游客前往尋幽探秘。無論從建筑風(fēng)格、民風(fēng)民俗、服飾、禮儀、生活方式等方面都是黔東南保持最完整的北侗族村寨,系北侗文明發(fā)展史上一顆璀璨耀眼的明珠。報京房屋建筑風(fēng)格為依山就勢而建,基本是一樓一底的全木吊腳樓結(jié)構(gòu)。服飾特點鮮明,布匹為全棉質(zhì)手工織就,以青色和藍(lán)色為主,分便裝和盛裝為主,便裝以鑲花裝飾為主,用于日常生活;盛裝則雕花繡朵、疊銀鑲金、盡顯華貴,用于重大喜慶節(jié)日。這里的男耕女織,男同胞吃苦耐勞、樸實忠厚,喜吹蘆笙,女同胞心靈手巧,以刺繡、蠟染等為主傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。

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“黔東南傳統(tǒng)村落之所以能夠驚艷世界,原因是它們都有著牢固而賴以生存的支撐點。村落形態(tài)和空間形態(tài)、鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式和鄉(xiāng)村生活等這些百花齊放、多彩多姿、線條分明的鄉(xiāng)村圖案,與交輝成趣、大放異彩的寫意素描田園,依山而建、傍水而臥、星羅棋布的村落,和諧相生的鼓樓、吊腳木樓,滄桑百年的禾倉和風(fēng)雨橋,各美其美的山水,美人之美的文化,美美與共的鄉(xiāng)愁,相互交融,相得益彰,為自然世界盤磨出了厚重的文化風(fēng)景?!逼纷x楊玉平老師為《報京村志》所作的代序里面的內(nèi)容之后,想往報京的意念和憧憬在內(nèi)心深處沸騰,因為報京人民幸福的生活和侗寨美麗的風(fēng)景正是我想要尋找的歸宿。

又是一年笙歌時,我再次來到報京。報京村轄周家寨、板蘭、福馬、后屯、高秀、石灰窯、老寨、亞么、東街9個自然寨10個村民小組,總?cè)丝?17戶2787人。這里的民歌,這里的刺繡,這里的村落文化和風(fēng)土人情,無不彰顯出古韻遺風(fēng),閃爍著侗族人民的勤勞與智慧。來到報京大寨門口,一幅富美鄉(xiāng)村畫卷盡收眼底:炊煙裊裊的鄉(xiāng)村,蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的天空,還有濃郁的村落,都給人一種都市中久違的空靈。報京侗寨南北青山環(huán)抱,寨內(nèi)青石板拾級而上,吊腳樓鱗次櫛比,禾倉、古井、魚塘、踩歌堂、報京樓、風(fēng)雨橋布局錯落有致,把整個侗寨點綴得莊嚴(yán)和諧,渾然一體。在報京大寨靜謐的小屋里休憩,這片絕塵凈域,美麗得足以令人傾心。行走寨子的青石板,侗家人用獨特的生活方式和濃郁的民俗風(fēng)情,表達(dá)對客人的敬重與熱情。我們的心靈守望也在生態(tài)美與人文美的美美與共中領(lǐng)略了民族文化之美,也在侗族歌舞的傳承發(fā)展中觸摸到了侗家人民幸福生活的獲得感和文化小康。

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在報京大寨寨老邰湘權(quán)的擺談中,我對報京侗族“三月三”的歷史淵源有了一個新的認(rèn)知。報京侗族“三月三”有討蔥節(jié)、播種節(jié)和情人節(jié)之稱,其歷史悠久。據(jù)乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》記載,此節(jié)已有200多年的歷史。此節(jié)日的傳說與古代農(nóng)耕播種有關(guān),它保留了侗族古代以桐樹開花為春耕春種的古老記憶。據(jù)說在很早以前,侗族的祖公巴西編歌一首傳給子孫:“種稻季節(jié)最講究,桐子花開要下種,早種晚種無收成”。于是,寨老決定以每年農(nóng)歷三月三為播種的日子。同時規(guī)定:在三月三吹蘆笙、唱山歌,走親會友,未婚男女邀伴玩山,大家興高采烈地歡樂幾天后,就把蘆笙收起來,全力搞生產(chǎn),直到秋后農(nóng)閑時,再來吹蘆笙、唱山歌慶豐收。有歌為證:“報京大寨三月三,活路要做花要攀,勤做活路生活好,攀花做完再農(nóng)閑?!眻缶┒弊濉叭氯边€是一個愛情悲劇的紀(jì)念日。報京侗族“三月三”討蔥節(jié)是從農(nóng)歷三月初三開始到三月初五結(jié)束,共進(jìn)行3天,尤以三月初三這天最為隆重。節(jié)日文化內(nèi)容豐富,踩鼓、吹蘆笙、跳舞、對情歌、討蔥蒜、撈魚蝦等活動,拉滿報京9000多侗族人民的幸福小康長卷。

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提到婚俗的變化,由父母包辦婚姻的報京鄉(xiāng)退休干部田如成深有感觸。現(xiàn)在,他從親歷、親見、親聞的婚俗文化視野來看,由于文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn),群眾的思想得到較大解放,素質(zhì)得到很好提升,現(xiàn)在的侗族青年婚戀觀也悄然在改變,崇尚文明、抵制陋習(xí)的良好風(fēng)尚在報京鄉(xiāng)蔚然成風(fēng)。近年來,報京村的婚俗發(fā)生了極大的變化,傳統(tǒng)的父母包辦、跑婚等婚俗在報京村已經(jīng)不存在,自由戀愛的婚配成為時代主流。苗族、漢族等文化的融入,使得報京婚俗呈現(xiàn)出既有自身民族特色,又兼有現(xiàn)代婚姻文化的狀態(tài)。從那次民族文化調(diào)研考察之行后,我對報京侗族傳統(tǒng)文化守望與繁榮興盛有了更高的自信。對于早熟于耳的“蔥蒜為媒,討蔥定情”情歌對唱的探究,也因民族文化的美麗而堅實了創(chuàng)作的腳步。于是,陽春三月一大早,我和幾位朋友相約到報京,親身體驗和感受侗族“三月三”討蔥節(jié)(情人節(jié))文化氛圍。初三上午八點,報京全寨的男女老少身穿節(jié)日盛裝,男青年捧著蘆笙,女青年拿著牛角,中年人握著鐵炮、鞭炮,在寨門夾道等候賓朋光臨。在一種特殊禮節(jié)的攔路酒中,賓朋們在熱鬧氣氛中“酒未沾唇人先醉”。優(yōu)美的迎賓蘆笙歌曲調(diào),在空曠的叢林深處回響,此時一種游子榮歸故里的激情在心中燃燒,滿腦子的鄉(xiāng)愁記憶沉醉在“歌的海洋”里,著實讓人流連忘返。

報京侗族人民歷來就有“飯養(yǎng)身、歌養(yǎng)心,年長者教歌、年輕人唱歌、年幼者學(xué)歌、善歌者受贊揚、歌師傅受尊敬”的良好風(fēng)尚?!秷缶┐逯尽酚涊d:侗歌作為報京侗族人民在長期的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的并一直流傳至今的民間歌曲,有著獨特的藝術(shù)價值和文學(xué)價值。這里的人們常常以歌交友、以歌會友、以歌抒情。報京侗歌比較押韻,通常以句尾押韻居多,曲調(diào)抑揚頓挫,而且曲調(diào)一致,只是歌詞內(nèi)容上有所改變,歌詞一般為七字或者三字。男女之間相互對唱,你唱我還,互動性強(qiáng)。以前侗族人民由于沒有自己的文字,其傳承方式基本上以口耳相傳的方式傳承,后來以文字的方式進(jìn)行傳承,傳承方式有所改變。“想當(dāng)初,我倆砍柴同燒瓦,口含涼水共栽花。我倆同坐花樹下,芙蓉纏上牡丹花……月亮光,倒在床上把妹想。三天不吃一顆米,四天不吃一顆糖?!边@樣的敘情歌內(nèi)容豐富,感情純真,回憶當(dāng)初兩人相好時的甜言蜜語,也有惜別的挽歌柔情,男女對唱含情脈脈,非常動人。2006年伴嫁歌被公布為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2011年侗族山歌、敬酒歌被公布為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如何堅持以文塑旅、以旅彰文,推動文化和旅游融合發(fā)展,讓人們在領(lǐng)略自然之美中感悟文化之美,陶冶心靈之美,報京侗族“三月三”折射了人們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴望,彰顯了推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展的成效,也體現(xiàn)了文化“出彩”和旅游“出圈”的“雙向奔赴”。侗族人民的文化涵養(yǎng)、精神境界在“三月三”活動中得到提升。近年來,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報京鄉(xiāng)合理規(guī)劃、科學(xué)開發(fā)傳統(tǒng)村落的自然風(fēng)光、人文歷史、民俗文化等文化旅游資源,打造侗族地區(qū)文旅品牌;創(chuàng)造性地將報京侗族“三月三”非遺文化轉(zhuǎn)化為具有吸引力和影響力的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品和服務(wù),實現(xiàn)文化旅游和當(dāng)?shù)丨h(huán)境的良性互動。2023年,成功舉辦“三月三”民俗文化節(jié),接待游客10萬余人次,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益300余萬元。

百年侗寨,浴火重生。2014年1月25日,一場無情的火災(zāi)把報京大寨148棟470間傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋在大火中化為灰燼,296戶1084人受災(zāi),損失達(dá)980余萬元。在各級黨委政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不到一年的時間,一個嶄新的報京侗寨又以別樣的美麗身姿展現(xiàn)在世人面前。雖然一改原來的傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu),取而代之的是防火性強(qiáng)的現(xiàn)代磚房,但是報京村村民的社會生活并未因此而發(fā)生較大的改變。災(zāi)后重建的村寨基礎(chǔ)設(shè)施完善,環(huán)境治理有效,為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新的活力。報京風(fēng)貌,從過去的簡陋落后到如今的美麗宜居;侗寨振興,不僅僅是經(jīng)濟(jì)的崛起,更是文化的傳承與弘揚。

沐浴侗寨美麗鄉(xiāng)愁,踏著幸福的旋律,上春山走登高,書寫鄉(xiāng)村全面振興的詩與遠(yuǎn)方不會遙遠(yuǎn)。


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