“春日春風(fēng)動，春江春水流?！苯?，幾位親戚朋友邀約周末一同去掛“社親”，我這才驚覺，春社節(jié)已在時光的悄然流轉(zhuǎn)間翩然而至?！队讓W(xué)瓊林》有云“立春五戊為春社”，細(xì)算起來，立春已過去一月有余，歲月的腳步，竟是如此匆匆。

　　“燕子來時新社，梨花落后清明?！痹谇瓥|南諸多地方，掛“社親”是一項祭祀親人的傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　春社節(jié)的淵源，可以追溯到華夏文明的遠(yuǎn)古時期，最初是為祭祀土地神而設(shè)。在農(nóng)耕社會，土地是人們的衣食之源，生存根本。人們對其懷著近乎虔誠的敬畏與感恩?！抖Y記·月令》記載：“仲春之月……擇元日，命民社。”每至春社節(jié)，無論富貴貧賤，人們皆心懷敬畏，齊聚社廟。三牲五谷陳列整齊，新釀的美酒香氣四溢，眾人莊嚴(yán)叩拜土地神，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祭祀完畢，大家一同分食，期望得到土地神的庇佑。唐詩“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”便生動描繪出一幅畫面：夕陽西下，余暉灑在人們帶著醉意的笑臉上，他們在春社的歡慶后，心滿意足地踏上歸途，那是對土地恩賜的感恩，也是對生活的熱愛。

　　在黔東南，春社節(jié)除了掛“社親”的習(xí)俗外，還有一件必不可少的儀式——煮社飯。這就如同端午的粽子、中秋的月餅一樣，社飯已然成為春社節(jié)的標(biāo)志性符號。在眾多地方的社飯中，天柱縣注溪鄉(xiāng)的社飯，可謂是一道獨特的地方美食，令人品嘗后難以忘懷。

　　注溪，是個侗族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)立春后的第五個戊日臨近，侗家人的心便因社節(jié)而律動起來，整個村寨就像一個溫馨而忙碌的大家庭。阿公們在自家的火炕上方，眼神專注，從一排排臘肉中，精心挑選出兩塊肥瘦相間的五花肉。這些臘肉，經(jīng)過精心腌制與熏烤，清洗后泛著黃澄澄的光澤，香氣誘人?；鹂贿吳卸垢〉陌⑵艂円苍诿€不停，這些豆腐同樣是柴火熏干的。她們手法嫻熟，將切好的干豆腐丁倒入熱鍋中，隨著豬油“滋滋”作響，一陣翻炒，瞬間，濃郁醇厚的香味便在屋子里彌漫開來。

　　年輕的媳婦和姑娘們，則相邀結(jié)伴走進(jìn)山崗樹林。春日的山林田野，宛如一座慷慨的寶庫，嫩綠的蒿菜和野蔥在微風(fēng)中輕輕搖曳，散發(fā)著清新的香氣。她們手腳麻利，細(xì)心采摘，每一株蒿菜、每一根野蔥，都承載著對春社的期待。

　　回到家中，她們用熱水浸泡蒿菜，去除苦味，然后擠干水分切碎。接著，將大米、糯米、臘肉、蒿菜、野蔥、大蒜、豆腐丁、花生等食材，按照巧妙的比例均勻調(diào)配，放入鍋中或者蒸子里，先用旺火，后用文火慢慢燜煮。灶膛里的柴火歡快跳躍，舔舐著鍋底，仿佛在演奏著一曲美食贊歌。不多時，那獨特的香氣便在屋內(nèi)彌漫開來，混合著糯米的軟糯、蒿菜的清香、臘肉的醇厚以及干豆腐的咸香，引得孩子們在廚房門口不住張望，饞得直流口水。

　　春社節(jié)，也是親朋好友歡聚的美好時刻。人們手提自家精心準(zhǔn)備的社飯和米酒，行走在鄉(xiāng)間小道上，一路歡聲笑語。每到一戶，主人熱情相迎，屋內(nèi)火炕的柴火熊熊燃燒，映紅了每個人的臉龐。大家圍坐在一起，桌上擺滿了豐盛的菜品、誘人的社飯和香醇的米酒。長輩們端起酒杯，幾句飽含祝福的話語，如春日暖陽，溫暖人心。隨后，眾人舉杯同飲，在美味的社飯中，分享著生活的點滴。有人暢談今年田間的耕種計劃，眼中閃爍著對豐收的期盼;有人曬出孩子們在學(xué)校的成績，引來陣陣美好的祝愿。濃濃的情誼，如同火塘里的火焰，在屋內(nèi)流淌，驅(qū)散了春日最后的一絲寒意。

　　春社節(jié)，它不只是一個節(jié)日，更是情感的寄托、文化的傳承。在這個古老的節(jié)日里，我們緬懷逝去的親人，感恩土地的饋贈，珍視親友的相聚。它如同一首悠揚的古曲，在歲月的長河中回響，承載著歷史的記憶，也奏響著未來的希望。