古話道：“民生在勤，勤而不匱?！倍诂F(xiàn)今社會中，有一些人不理解勞動，也不愿意參加勞動。有的說：“我們學習那么忙，勞動太占時間?！庇械恼f：“科技發(fā)展得那么快，勞動的事，可以交給人工智能。” 還有的說：“勞動這么苦，花點錢找人干就好了!” 現(xiàn)在社會真的不需要勞動了嗎?

　　勞動是個體實現(xiàn)生命價值的必由之路。從“采菊東籬下”的陶淵明，到“晨興理荒穢”的農(nóng)人，人類文明史始終鐫刻著勞動創(chuàng)造幸福的密碼。高爾基曾言：“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?！边@一論斷在袁隆平院士身上得到了生動詮釋。他扎根稻田六十余年，在烈日與寒冬中觀察并培育出雜交水稻，解決了億萬人的溫飽。在考古現(xiàn)場，考古學家戴著口罩和手套，手持小刷子，屏氣凝神地清理著土層。每一次細微的刷動都帶著對歷史的敬畏，哪怕只是發(fā)現(xiàn)一枚小小的陶片，他們的眼中都會閃爍出興奮的光芒。他們讓古老文明重見天日，這正是勞動賦予個體獨特價值的生動寫照。勞動并非簡單的體力消耗，而是通過創(chuàng)造性實踐將個人與更廣闊的世界相連，讓人類得以生息繁衍，讓價值得以體現(xiàn)。這種價值實現(xiàn)，是任何物質(zhì)補償或技術(shù)替代都無法企及的。

　　勞動不僅是個體實現(xiàn)生命價值的途徑，更是推動社會物質(zhì)財富積累、經(jīng)濟發(fā)展的核心動力。馬克思指出，價值是凝聚在商品中的無差別人類勞動，這一真理在工業(yè)革命后的世界中得到了反復驗證。從古至今，人們在勞動中獲得報酬，社會在勞動中發(fā)展進步。現(xiàn)在的科技、文化、經(jīng)濟的高度發(fā)展，同樣不能離開勞動。勞動密集型企業(yè)中，工人們將原材料轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品;高科技行業(yè)里，工程師的腦力勞動推動算法迭代與技術(shù)革新;教育領(lǐng)域中，教師通過知識傳遞與情感投入塑造未來。雖然人工智能不斷革新生產(chǎn)方式，但是仍不能缺少勞動的輔助，只是這些勞動已經(jīng)從體力勞動過渡到了腦力勞動。數(shù)據(jù)顯示，全球80%的GDP增長仍源于勞動生產(chǎn)率的提升，這印證了：無論技術(shù)如何進步，勞動始終是驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展的“永動機”。那些妄圖用金錢替代勞動的想法，本質(zhì)上是對價值創(chuàng)造規(guī)律的誤讀。

　　勞動決定著社會的發(fā)展。就業(yè)是民生之本，對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展有重要意義;就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會所需要的物質(zhì)財富和精神財富;勞動者通過取得報酬，從而獲得生活來源，使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn);勞動者的就業(yè)有利于其實現(xiàn)自身社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進人的全面發(fā)展。無論社會的發(fā)展有多快，就業(yè)都是一個現(xiàn)實的問題，就業(yè)就是勞動的代表。只有各層次不停地工作，社會經(jīng)濟才會不斷提升，人類社會才能不斷向更高方向發(fā)展。

　　在人工智能重塑生產(chǎn)方式的今天，重新審視勞動價值方能真正領(lǐng)悟：勞動不是需要擺脫的負擔，而是通向幸福生活、推動社會進步的永恒階梯。勞動是一件美好的事，它是枝頭初綻的繁花，帶著破土而出的蓬勃朝氣，用斑斕色彩暈染大地，讓每一寸荒蕪都煥發(fā)出勃勃生機。